Khilafah Bukan Utopis

Sikap pesimistis akan tegaknya kembali khilafah

Islamiyah di muka bumi ini,masih dimiliki oleh

sebagian kaum muslimin di negeri ini. Bahkan tak

jarang sikap ini berlanjut kepada sikap sinis dan

peremehan kepada gerakan pejuangan penegakan kembali

Khilafah Islamiyah. Tak sedikit pula dari mereka yang

mengatakan bahwa khilafah Islamiyah adalah utopia.

Memang benar, Khilafah Islamiyah akan menjadi hal yang

utopis, jika hanya diomongkan saja sambil lalu atau

tidak diperjuangkan. Tetapi jika khilafah islamiyah

diperjuangkan dengan sungguh-sungguh dan teguh pada

prinsip perjuangan, maka khilafah islamiyah adalah

sebuah keniscayaan. Bagi orang yang yakin akan janji

ALLAH Swt dan mampu mengabstraksikan apa yang terjadi

hari ini untuk masa depan maka tegaknya khilafah

Islamiyah adalah semua keharusan dan bukan mimpi.

Optimisme ini muncul bukan tanpa alasan. Setidaknya

ada beberapa alasan yang menguatkan keyakinan ini :

1.  Allah SWT berulang kali menegaskan janji-Nya bahwa

kemenangan akan dapat diraih oleh orang yang menolong

(agama) Allah dengan berupaya menegakkan

hukum-hukum-Nya di muka bumi ini. Allah SWT

memfirmankan : 

“Apabila kalian menolong (agama) Allah, maka (pasti)

Allah akan memberi kalian kemenangan.” (Qs. Muhammad

[47]: 7). 

Selain itu, Allah SWT mengabarkan bahwa Daulah

Khilafah Islamiyah akan tegak lagi. Padahal Allah SWT

adalah Dzat Maha Tahu, dan mustahil dusta. Di antara

kabar syar’i tersebut adalah: 

“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang

beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal

shalih (diantaranya berjuang menegakkan Islam di muka

bumi) bahwa Dia sungguh pasti menjadikan mereka

berkuasa di bumi sebagaimana Dia telah menjadikan

orang-orang sebelum mereka berkuasa. Dan sungguh Dia

pasti meneguhkan bagi mereka dien yang telah

diridlai-Nya (Islam) untuk mereka. Dan Dia benar-benar

akan menukar keadaan mereka mereka dalam ketakutan

menjadi mana sentausa, (dengan syarat) mereka tetap

menyembah-Ku dengan tidak mempersekutukan sesuatu

apapun dengan Aku. Dan siapa saja yang (tetap) kafir

sesudah janji itu, maka mereka itulah orang-orang yang

fasik.” (Qs. An-Nuur [24]: 55). 

Rasulullah SAW bersabda: 

“Telah datang suatu masa kenabian atas kehendak Allah

kemudian berakhir. Setelah itu akan datang masa

Khilafah Rasyidah sesuai dengan jalan kenabian, atas

kehendak Allah, kemudian akan berakhir. Lalu, akan

datang masa kekuasaan yang terdapat di dalamnya banyak

kezhaliman, atas kehendak Allah, kemudian berakhir

pula. Lantas, akan datang zamannya para diktator

(mulkan adludan), atas kehendak Allah, akan berakhir

juga. Kemudian (terakhir), akan datang kembali masa

Khilafah Rasyidah yang mengikuti jalan kenabian.” [HR.

Imam Ahmad dan Al Bazzar].

Dalam sejarah tercatat, bahwa shahabat pernah bertanya

kepada Nabi SAW: “Ya, Rasulullah, kota manakah yang

akan lebih dahulu ditundukan, Konstantinopel ataukah

Roma?” Rasulullah pun menjawab: “Kota Heraklius

(Konstantinopel) yang akan ditundukan terlebih

dahulu.” [HR. Ahmad dan Ad Darmi]. 

Sejarah mencatat bahwa Konstantinopel pernah

ditundukan oleh pasukan kaum muslimin tahun 1453 M.

Sekarang namanya Istambul, di Turki. Sementara, Roma

belum pernah ditaklukan. Jadi dengan janji Allah Swt,

Roma akan ditaklukan kelak ketika khilafah kembali

tegak.

Berdasarkan semua ini, setiap muslim yang benar-benar

yakin kepada janji Allah SWT sadar betul bahwa

Khilafah akan kembali. Sungguh Allah telah mengabarkan

hal ini kepada seluruh umat manusia.

2. Secara faktual, sebuah ideologi memiliki sifat

menggunguli ideologi lainnya. Ketika sebuah ideologi

semakin lama semakin  menguat maka ideologi lainnya

akan semakin lama akan semakin  melemah. Dan akhirnya

Ideologi yang diremehkan  itu akan mendapatkan kemenangannya.  Realitas

menunjukkan bahwa ideologi sosialisme saat ini telah

hancur. Dan ideologi kapitalisme sedang banyak

diprotes bahkan oleh pendukungnya sendiri karena

kebobrokannya yang nampak dimana-mana. Kehancuran

akibat penerapan ideologi kapitalismepun semakin jelas

didepan mata. Disisi lain, tambal sulam antara

kapitalis dan sosialismepun terus terjadi sebagai

indikasi bahwa kapitalis sedang mengalami pembusukan

yang akan berakhir pada jurang kehancuran.

Pada saat yang sama, semangat keislaman kaum muslimin

semakin jelas terlihat. Kaum muslimin semakin berani

untuk menunjukkan identitasnya sebagai seorang muslim.

Muslimah dengan jilbabnya di tempat umum, buku-buku

islam semakin digemari, pengajian dimana-mana,

tuntutan penerapan syariat semakin nyaring terdengar

dan para pengemban dakwah bermunculan dimana-mana

dengan gagahnya. Kaum muslimin semakin banyak yang

menyadari bahwa keislaman mereka harus diterapkan

dalam kehidupan mereka. Islam adalah the way of life

mereka.

Ini adalah indikasi bahwa ideologi Islam yang dulu

pernah terpuruk akibat konspirasi jahat barat dengan

menghancurkan khilah islamiyah pada tahun 1924, sedang

berjalan menuju kebangkitannya. Semakin lama semakin

terlihat kekuatannya. Sehingga tidak aneh jika ini

memunculkan kekhawatiran barat akan kemenangan

ideologi Islam dengan khilafahnya. Munculnya

tuduhan-tuduhan terorisme, fundamentalisme, ataupun

ekstrimis yang semakin gencar tidak lain hanya

menunjukan ketakutan mereka yang mengunung akan

kembalinya umat Islam pada kemuliaan dan kemenangannya

dengan berdirinya  khilafah sebagai implementasi dari

Ideologi Islam yang dicontohkan Rasul dan telah

tercatat dalam sejarah selama 12 abad. Disisi lain

kapitalisme terus berjalan menuju titik nol ( 0 )

3. Secara historis : sejarah membuktikan bahwa

perubahan yang besar seperti berkobarnya revolusi dan

berdirinya negara bukanlah hal yang utopis apalagi

mustahil.

Tahun 1848 Karl Marx dan Engels mencetuskan ide

Komunismenya dengan manifesto komunisnya, dan

masyarakat menyambut dingin. Mungkin saja saat itu

masyarakat berfikir bahwa negara komunis adalah

utopis.Namun, setelah terus diupayakan dan berkobar

Revolusi Bolshevik, tegaklah negara Uni Soviet tahun

1917. Terbuktilah bahwa negara komunis bukan utopis.

Juga saat Indonesia dijajah Belanda, tidak terbayang

kita akan dapat “merdeka” setelah 350 tahun dijajah

Belanda. Bagi sebagian orang atau bahkan mungkin

kebanyakan orang, “merdeka” dari Belanda adalah

utopis. Tapi realitasnya, Belanda berhasil diusir oleh

orang-orang yang berjuang dengan sungguh-sungguh dan

penuh keyakinan akan keniscayaannya.Kemudian

berdirilah apa yang disebut-sebut dengan Republik

Indonesia.

Jadi sesuatu yang dikatakan utopis oleh seseorang

belum tentu memang benar utopis. Sebab, bisa jadi

sikap utopisnya itu lahir dari tipisnya keimanan yang

ada pada dirinya, sempitnya wawasan yang dimilikinya

dalam memandang realitas sejarah dan realitas

kekinian, ketakmampuannya merumuskan idealitasnya

dalam konsep dan metode yang jelas, serta

ketidakbecusannya dalam mewujudkan visi-visinya.

Khilafah adalah pasti bukan utopis, apalagi Khilafah

Islamiyah sudah tercatat dengan tinta emas dalam

sejarah kehidupan kaum muslimin. Sungguh,  bukanlah

hal yang tak mungkin untuk mengulang kembali sejarah

Indah itu. Kebangkitan Khilafah Islamiyah hanyalah

tinggal menghitung hari.

Mendengarkan Bukan Hanya Mendengar

         Kata kata seorang guru ini begitu membekas. Ya, seringkali kita hanya mendengar tapi tidak mendengarkan. Atau bahkan kita hanya didengar tapi tidak didengarkan. Hanya berbeda akhiran -kan tapi dalam maknanya.

       Jika kita hanya mendengar maka kita hanya membutuhkan fungsi telinga saja. Tapi untuk mendengarkan, bukan hanya fungsi telinga saja yang dibutuhkan. Kita membutuhkan fungsi hati untuk merasakan apa yang kita dengar dan juga fungsi akal untuk mengerti maksud yang kita dengar. Jika hanya mendengar biasanya banyak memunculkan salah paham. Maksud yang bercerita A sedangakan yang mendengar menangkapnya B. Tapi jika mendengarkan maka si pendengar bukan hanya saja mengerti maksud yang di ceritakan tapi perasaannya dapat menangkap rasa yang disampaikan.

         Suatu hari ada sms dari seorang teman yang mengeluhkan hubungannya dengan suami.

 " Saya bingung, maksudnya ngajak suami sharing .Ngajak ia ngobrol banyak dengan baik baik. Tapi kok jadi sering salah faham ya, disangkanya saya nuntut macam macam. Diajak ngomong salah ga diajak ngomong tambah salah" keluhnya.

        Terlepas dari bagaimana cara sang istri berbicara atau tepatkah waktunya ia ber bicara dan lain lain,andai sang suami mau sedikit saja menunda aktifitas fisik dan fikirannya untuk sejenak mendengarkan mungkin sang istri tidak akan bingung. Memang benar, terkadang wanita untuk menyampaikan satu maksud saja ceritanya bisa kemana mana. Maksudnya ingin mendiskusikan tentang pendidikan anaknya, tapi bisa jadi ada keluhan tentang biaya pendidikan yang mahal, cerita tentang kenakalan anaknya, betapa capainya sang istri mengurusi anak anaknya,dsb. Tapi begitulah wanita. Ingin selalu membicarakan apa yang ada dihati dan fikirannya.

       Disisi lain, bagi suami biasanya mereka lebih senang memikirkan apa yang akan dilakukan tanpa banyak bicara jika dirasa tidak perlu. Hingga terkadang aktifitas mendengarkan bukanlah hal yang mudah dan menyenangkan bagi suami. Apalagi jika isinya sesuatu yang dianggap tidak penting dan penuh dengan keluhan serta tuntutan. Straight to the point, begitulah pria. Tapi sayangnya para istri bukan penganut ilmu kebathinan yang selalu bisa membaca fikiran suami.
        Inilah hebatnya dunia pernikahan. Menikahkan dua jenis manusia yang benar-benar berbeda untuk bersinergi menjadi satu demi kehidupan baru yang sakinah mawaddah warahmah. Dalam pernikahan, kita 'dipaksa' untuk saling melengkapi. Tapi bagaimana bisa melengkapi jika tidak saling memahami. Dan satu satunya alat untuk saling memahami adalah mendengarkan.
        Terkadang untuk menu masakan saja sang istri bertanya pada suami, mau masak apa hari ini. Maksud hati agar sajiannya nanti sesuai keinginan suami. Tapi pertanyaan ini bisa saja menganggu bagi suami. Hanya sekedar masak saja  pakai bertanya. Seharusnya istri tahu apa yang disukai dan tidak disukai suami, fikir sang suami.
    Andai  suami mau mendengarkan sejenak saja pertanyaan istrinya, ia akan mampu menangkap maksud dan rasa yang ada dalam pertanyaannya itu. Suami akan mengerti, walau hanya urusan memasak bukanlah hal mudah bagi sang istri. Setiap hari istri harus memikirkan modifikasi menu makanan yang akan dimasak agar keluarganya tidak bosan. Bukan hanya sekedar memasak tapi juga memikirkan kandungan gizi didalamnya agar  kebutuhan nutrisi keluarganya terpenuhi. Belum lagi ia harus menyesuaikan dengan uang belanja yang ada dan tentunya bukan hanya untuk belanja kebutuhan masak saja. Sungguh  ini bukan pekerjaan yang mudah bagi istri. Apalagi kalau suaminya termasuk tipe komentator makanan. Pasti lebih membingungkan. 

         Suami harusnya  tahu bahwa dibalik pertanyaan itu, istri sedang meminta bantuan untuk kesulitan yang dia rasakan hari itu. Suami harusnya merasakan bahwa menjadi istri dengan memikirkan semua urusan dirumah meski terlihat kecil tapi  se ' abreg'   sangatlah melelahkan dan menguras fikiran. Maka sang suami akan berbaik hati untuk membantu berfikir satu jenis masakan sehat yang ia suka dan sesuai dengan uang belanja. Sebutkan saja apa yang terlintas dalam benak, masalah pun selesai. Suami tidak perlu banyak omong. Istripun senang karena yakin masakannya hari ini pasti disukai suaminya.
         Ini hanya masalah kecil dalam hiruk pikuk rumah tangga. Mendengarkan akan jadi solusi. Apalagi untuk masalah yang besar. Pasti mendengarkan akan lebih-lebih penting.
         Demonstrasi untuk menyuarakan tuntuntan rakyat sudah tak terhitung jumlahnya. Tapi buktinya pemerintah hanya mendengar tidak mendengarkan. Terbukti, mereka sama sekali tidak dapat menangkap maksud yang disampaikan rakyat hingga tidak bisa merasakan apa yang dirasakan rakyat. Rakyat menderita, rakyat ingin perubahan yang jelas terasa. Penguasa malah sibuk memperkaya diri sendiri. Bikin program yang menghabiskan uang rakyat tapi sangat tidak menyentuh rakyat programnya. Rakyat hanya dijadikan objek dagangan. Kasian rakyat, mereka tidak didengarkan oleh penguasa yang tidak mau mendengarkan mereka.

      Mendengarkan akan membuat kita mengerti bahwa dibalik amarah ada keinginan yang ingin dimengerti. Mendengarkan akan membuat kita mengerti bahwa dibalik keluhan ada permintaan yang ingin dipenuhi. Mendengarkan membuat kita mengerti bahwa dibalik tuntutan ada harapan yang ingin diraih. Mendengarkan pula yang akan membuat kita bertindak sesuai keinginan, permintaan dan harapan.

Andai mendengarkan itu mudah.... hidup ini pasti lebih mudah dan indah.